س1- معنای جمله « بسم الله » در روایت حضرت امام رضا علیه السلام چیست؟

الف) خود را به داغ و علامتی از علامتهای خدا داغ می زنم

ب) حضرت امام رضا(ع) معنای خاصی را مطرح نفرمودند 

ج) نشان می دهم که بنده چه کسی هستم

د) گزینه های (الف) و (ج) صحیح است

ج1 : حضرت فرمود معنایش این است که من خود را به داغ و علامتی از علامتهای خدا داغ می زنم ، و آن داغ عبادت است ، « تا همه بدانند من بنده چه کسی هستم » ، شخصی پرسید : سمه « داغ » چیست ؟ فرمود : علامت .

م 1-  عیون اخبار الرضا ج 1 ب 26 ح 19 و معانی الاخبار ص 3   * تفسیر المیزان علامه طباطبایی

پاسخ1: گزینه (د)

 
س2-  (ع) و امام رضا(ع) کدام کلمه را به اسم اعظم خدا نزدیکتر می دانند ؟

الف) بسم الله                                                        ب) الحمد لله

ج) سبحان الله                                                        د) هیچکدام

ج2: - در تهذیب از  علیه السلام و در عیون و تفسیر عیاشی از حضرت رضا علیه السلام روایت آورده اند ، که فرموند : این کلمه «بسم الله ... »به اسم اعظم خدا نزدیک تر است از مردمک چشم به سفیدی آن .

م 2- تهذیب ج 2 ص 289 ح 15 و عیون اخبار الرضا ج 2 ب 30 ح 11 و تفسیر عیاشی ج  * تفسیر المیزان علامه طباطبایی
پاسخ 2 : (الف)

س3- دیدگاه امیر المومنین (ع) پیرامون «بسم الله الرحمن الرحیم » چیست ؟

الف) جزء سوره حمد نیست

ب) جزء سوره فاتحه الکتاب است

ج) هردو مورد صحیح است

د) هیچکدام صحیح نیست

ج3:کلمه « بسم الله الرحمن الرحیم » جزء سوره فاتحه الکتاب است.

م 3-  38- عیون اخبار الرضا ج 1 ص 235 ب 28 ح 59  * تفسیر المیزان علامه طباطبایی
پاسخ 3 : (ب)

س4- دیدگاه پیامبر اسلام (ص) پیرامون «بسم الله الرحمن الرحیم » چیست ؟

الف) « بسم الله الرحمن الرحیم» را هم یکی از آیات سوره حمد بدانید

ب) « بسم الله الرحمن الرحیم»  رابخوانید

ج) شاید یکی از آیات سوره حمد باشد

د) گزینه (الف) و (ب)  صحیح است

ج4: رسول الله (ص ) فرمود : چون سوره حمد را میخوانید ، « بسم الله الرحمن الرحیم» را هم یکی از آیاتش بدانید ، و آن رابخوانید ، چون ، « بسم الله الرحمن الرحیم» ، یکی از آیات این سوره است .

م4- سنن دارقطنی ج 1 ص 309 ح 17  * تفسیر المیزان علامه طباطبایی

پاسخ 4 : (د)

س5-  (ع) پیرامون آیه «بسم الله...»  فرمودند :

الف) : مومنان  را چه میشود ؟ خدا آنانرا نکشد ، به کوچکترین آیه از آیات خدا پرداخته و گفتند آن آیه بدعت است .

ب) : این مردم را چه میشود ؟ خدا آنانرا بکشد ، به بزرگترین آیه از آیات خدا پرداخته و پنداشتند که گفتن آن آیه بدعت است .

ج) : مسلمانان را چه میشود ؟ خدا آنانرا نکشد ، به پرمعناترین آیه از آیات خدا پرداخته و پنداشتند که آن آیه نیست .

د) منافقین را چه میشود ؟ خدا آنانرا بکشد ، به زیباترین آیه از آیات خدا نپرداخته و پنداشتند که نگفتن آن آیه بدعت است .

ج5: در خصال از  علیه السلام روایت کرده که گفت ایشان فرمودند : این مردم را چه میشود ؟ خدا آنانرا بکشد ، به بزرگترین آیه از آیات خدا پرداخته و پنداشتند که گفتن آن آیه بدعت است .

م5- - خصال و بحار ج 92 ص 236 ح 28 و مجمع البیان ج 1 ص 19  * تفسیر المیزان علامه طباطبایی

پاسخ 5: (ب)